Acordaos de los pobres: lo que Jesús dijo sobre los pobres

Cuando los marginados y olvidados de cualquier sociedad son llevados al centro de una comunidad amorosa que adora a Cristo, comienzan a suceder cosas poderosas. Jesús nos ha llamado a cuidar de los pobres, tanto por su bien como por el nuestro.

Los pobres en el Antiguo Testamento

En los Evangelios, vemos a Jesús pasando una cantidad considerable de tiempo entre los pobres, sirviéndolos, animándolos e incluso defendiéndolos. Estaba llevando a cabo la profunda y rica tradición bíblica judía de proveer para los necesitados.

Estas palabras del libro de Deuteronomio revelan la ternura de Dios hacia los socialmente vulnerables:

“Él defiende la causa del huérfano y de la viuda, y ama al extranjero, dándole alimento y vestido” (Deut. 10:18).

“Si hay un pobre entre tus hermanos en alguna de las ciudades de la tierra que el Señor tu Dios te da, no seas duro de corazón ni mezquino con tu hermano pobre. Más bien, sé generoso y préstale de buena gana todo lo que necesite” (Dt. 15:7-8).

“Siempre habrá gente pobre en la tierra. Por tanto, te mando que seas generoso con tus hermanos y con los pobres y necesitados de tu tierra” (Deut. 15:11).

“¿No es este el tipo de ayuno que he elegido: desatar las cadenas de la injusticia y desatar las cuerdas del yugo, poner en libertad a los oprimidos y romper todo yugo? ¿No es compartir tu comida con el hambriento y dar cobijo al pobre vagabundo, cuando ves al desnudo, vestirlo y no apartarte de tu propia carne y sangre? (Is. 58:6-7).

Los pobres en los evangelios

Desde estas raíces, Jesús llama a la Iglesia primitiva a comprometerse a buscar a los pobres y dignificarlos con su cuidado:

“Mirando a sus discípulos dijo: 'Bienaventurados los pobres, porque vuestro es el reino de Dios'” (Lc 6).

“El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, para poner en libertad a los oprimidos” (Lc 4).

“…Pero cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos, y serás bendecido. Aunque ellos no puedan pagarte, te será recompensado en la resurrección de los justos” (Lucas 14:13-14).

Los pobres en el Nuevo Testamento

Siguiendo el ejemplo de Jesús, los apóstoles y la Iglesia primitiva encarnan el amor de Jesús por los pobres:

“Todo lo que pedían era que siguiéramos acordándonos de los pobres, lo mismo que yo había estado deseoso de hacer todo este tiempo” (Gálatas 2:10).

“Comparte con el pueblo de Dios que está en necesidad. Practica la hospitalidad” (Rom. 12:13).

“Escuchen, mis amados hermanos: ¿No ha elegido Dios a los que son pobres a los ojos del mundo para que sean ricos en la fe y hereden el reino que prometió a los que lo aman?” (Santiago 2:5).

“La religión que Dios nuestro Padre acepta como pura y sin mancha es esta: cuidar de los huérfanos y de las viudas en sus aflicciones, y guardarse de ser contaminado por el mundo” (Santiago 1:27).

Un movimiento que se preocupa por los pobres

Después de la resurrección de Jesús, en los primeros años de la Iglesia, el gobierno romano luchó por cuidar de las masas de viudas y huérfanos que invadían su sociedad. Motivados por el modelo de Jesús, y conscientes de que los pobres debían ser acogidos como el mismo Jesús, los primeros cristianos abordaron los problemas de la lucha social en torno a los huérfanos y las viudas. Algunos eruditos sugieren que esta puede haber sido la razón principal por la que la Iglesia creció como un reguero de pólvora en su primer siglo de vida.

Desde aquellos primeros días, la iglesia de Jesucristo se ha caracterizado por nuestro cuidado por los más pequeños, los últimos y los perdidos. Cuando los marginados y olvidados de cualquier sociedad son llevados al centro de una comunidad amorosa que adora a Cristo, comienzan a suceder cosas poderosas. Jesús nos ha llamado a cuidar de los pobres, tanto por su bien como por el nuestro. Compartir en X